Saturday Dhamma Discussion – 21 (29-05-2021)

මෙවර ධර්ම සකච්චාව සතර සතිපටිඨානයේ චිත්තානුපස්සනා භාවනාව පදනම් කරගෙන සිදුකරනු ලැබුණි. මෙහි අංක 01 පැනය සහ පිළිතුර භාවනානු යෝගීන් හට විශේෂයෙන්ම වැදගත්වනුයේ එහි ගරු ස්වාමින්වහන්සේ ගල් ලෙනේ භාවනානුයෝගී සිටි කාලයේ සිදුවුණු ඇතැම් සිද්ධීන් අප සමග බෙදාගැනීම නිසාවෙනි. 

Saturday Dhamma Discussion – 21 (සෙනසුරාදා සජීවී ධර්ම සාකච්චාවඅංක: 21)

Saturday Dhamma Discussion – 21 was conducted on 29 May 2021 by Most Ven. Kukulpane Sudassi Thero. Saturday Dhamma Discussion – 21 was audio edited to remove unwanted noises and pauses and is presented below as separate questions and answers in order to facilitate better listening. Ven. Anuradhapura Anuruddha Thero also joined to facilitate the discussion.

“ප්‍රායෝගික ජීවිතයෙහි ධර්මය ප්‍රගුණ කරන ආකාරය” යන තේමාව මුල්කරගෙන අති පූජනීය කුකුල්පනේ සුදස්සී ස්වාමින්වහන්සේ විසින් සිදුකරන සෙනසුරාදා සජීවී ධර්ම සාකච්ඡා පෙලේ විසිඑක් වන ධර්ම සාකච්චාව වර්ෂ 2021 මැයි මස 29 දින සිදුකරන ලදී. පුජ්‍යපාද අනුරාධපුරයේ අනුරුද්ධ ස්වාමින්වහන්සේද එම Zoom සාකච්චාව මෙහෙයවීමට වැඩසටහන දායක වූ සේක.

මෙවර ධර්ම සකච්චාව සතර සතිපටිඨානයේ චිත්තානුපස්සනා භාවනාව පදනම් කරගෙන සිදුකරනු ලැබුණි. එම සාකච්චාවට මුල් වූ ධර්ම දේශනාව පහත ඇති යොමුවෙන් ලබාගන්න.


“චිත්තානුපස්සනා භාවනාව” සජීවී ධර්ම සාකච්චාවේ ශබ්ද සංස්කරණය කල ප්‍රශ්න හා පිළිතුරු පහතින් දැක්වේ.

  1. චිත්තානුපස්සනා භාවනාව හඳුනා ගන්නා ආකාරය සහ එය වඩන ආකාරය පැහැදිලි කරන්න.
  2. යොමුකිරීමක් සහිත සත්‍යක්‍රියාව.
  3. අනාපානසතිය වැඩීමේදී හුස්ම රැල්ල දෙස අවධානය යෙදිය යුත්තේ කෙසේද සහ සිත විසිරීමෙදී කෙසේ පිළිපැදිය යුතුද?
  4. පොතක් කියවීම වැනි කාර්යක් චිත්තානුපස්සනාවට යොදාගත හැකිද?
  5. භාවනා කිරීමට ඇති විද්‍යුත් App සම්බන්ධයෙන් උපදේශයක්.
  6. සතර ඉද්දිපාද සහ චිත්තානුපස්සනාව අතර සම්බන්ධයක් තිබේද?
  7. භාවනාව ආරම්භ කරන විට හිස රිදීම ඇතිවන්නේ ඇයි?
  8. මෝහ සිත හඳුනා ගන්නේ කෙසේද?
  9. හේතු ඵල වශයෙන් රාග සහ ද්වේශ සිත් හඳුනා ගැනීමට ටික කාලයක් ප්‍රගුණ කිරීමට සිදුවෙන වාද?
  10. මෝහය හඳුනා ගැනීමේදී අප දකින්නේ බුද්ධාදී අට තැන් පිලිබඳ සැකය ද නැතිනම් එයට වෙනත් දෙයක්ද?
  11. දහමට අනුව සිත තියෙන්නේ ශරීරයේ කොහෙද?
  12. සබ්බාසව සූත්‍රයේ සති සම‍්පජඤ‍්ඤ දක්වා ඇතත් භාවනාව ලෙස සම්බොජ්ඣංග ධර්ම වැඩීම පමණක් පෙන්වා ඇත්තේ ඇයි?
  13. භාවනාවේ යෙදී සිටින විට කෙනෙක් ගැන අපට දැනෙන ද්වේෂය භාවනාවෙන් පිටතදී නොපෙනෙන්නේ මන්ද?
  14. සිත හා විඥානය දෙකක්ද?
  15. පිරිත් කීම සහ සත්‍යක්‍රියාව රෝග සුව කිරීමට යොදාගන්නේ කෙසේද?
  16. අවසානය.